Skip to main content

Dil-Marda Mhix Għall-Mewt

“Issa kien hemm ċertu wieħed marid, Lażżru minn Betanja, ir-raħal ta’ Marija u oħtha Marta. Kienet din Marija li dilket lis-Sid bil-fwieħa u xxottatlu saqajh b’xagħarha, li ħuha Lażżru kien marid. Għalhekk l-aħwa bagħtu għandu jgħidulu, ‘Ja Sid, dak li tħobb int jinsab marid.’ Imma malli sema’ hekk, Ġesù qal, ‘Dil-marda mhix għall-mewt, iżda għall-glorja t’Alla, sabiex biha jkun igglorifikat Bin Alla.’ Ġesù kien iħobb lil Marta u ’l oħtha u ’l Lażżru. Għalhekk meta sema’ illi kien marid, imbagħad baqa’ jumejn oħra fil-post fejn kien” (Ġwanni 11:1-6).

Sikwit jiġri illi ċerti okkorrenzi jintervienu f’ħajjitna b’tali mod u manjiera illi donnhom jikkontradixxu l-verità t’Alla. Apparentement imorru kontra l-wegħda divina. Għalhekk, jekk niġġudikaw mill-ħars u d-dehra, inkunu spiss ingannati. Kelmet Alla waħidha hi r-regola tal-fidi. Kulma ddikjara hu ċertament jiġri, avolja qisu jeħodha kontra r-raġuni karnali. 

Hekk Sidna jgħid dwar Lażżru, “Dil-marda mhix għall-mewt.” Frattant aktar tard id-dixxipli tiegħu jinformawh fiċ-ċar, “Lażżru miet.” Ġesù skopra illi kien ilu erbat ijiem fil-qabar meta wasal hu. 

Imma s-Sid, li għandu l-qawwa fuq il-mewt u l-qabar, kien jaf bl-intenzjoni fih innifsu biex iqajmu mill-mewt, għall-glorja tal-Missier kif ukoll biex isebbaħ lilu nnifsu. Minħabba f’hekk ġie fid-dinja. Għaldaqstant, fil-ħajja u bil-mewt ta’ Kristu, il-glorja timmultiplika lil “Alla fl-ogħla, u paċi fl-art, rieda tajba lill-bnedmin.”

Ġesù kien iħobbu lil Lażżru? L-għajnejn kumpassjonali tiegħu xerrdu dmugħ ta’ affezzjoni fuq il-qabar ta’ ħabibu. U liema kumpanija innumerabbli ta’ midinbin imsejkna raw għajnejh! Agħar minn Lażżru, kienu mhux biss lil hinn minn kull tama, iżda attwalment “mejtin fit-trasgressjonijiet u fid-dnubiet.” U dwarhom jgħid ukoll, “Dil-marda mhix għall-mewt.” Il-mewt eterna mhix se tiddomina fuqhom. Għall-kuntrarju, irid li Missieru jkun glorifikat, u hu nnifsu glorifikat, filli jgħajjixhom u jqajjimhom bħala l-maħturin u l-maħbubin t’Alla, ilkoll kemm huma l-membri ta’ ġismu. 

Talba: “Inroddlok ħajr, Mulej, talli għażiltni mill-eternità, u fiż-żmien sejjaħtli bil-grazzja tiegħek. Ħajtek hi ħajti, int fija u jiena fik, għax jien ma ngħixx iżjed, iżda int tgħix fija, u l-ħajja preżenti tiegħi ngħixha bil-fidi fik. Agħmel illi din il-verità sublimi tintwera fil-konkret bil-mod kif nimxi minn jum għall-ieħor. Ammen.”

Comments

Popular posts from this blog

Id-Drawwa

“Ġesù rritorna fis-setgħa tal-Ispirtu fil-Galilija, u r-rapport dwaru infirex mal-inħawi kollha. Hu għallem fis-sinagogi tagħhom, imfaħħar minn kulħadd. Mar f’Nażaret, fejn trabba, u skont id-drawwa tiegħu mar fis-sinagoga f’jum is-Sibt. U qam biex jaqra Tnewwillu l-iskroll tal-profeta Isaija. Fetaħ l-iskroll u sab il-post fejn kien hemm miktub: ‘L-Ispirtu tas-Sid fuqi għax unzjonani ħalli nxandar l-evanġelju lill-foqra. Bagħatni nipproklama l-liberazzjoni lill-ikkaptivati, u dawl mill-ġdid lill-għomja, nibgħat illiberati lill-oppressati, nipproklama s-sena favorevoli tas-Sid.’ Imbagħad gerbeb l-iskroll, raddu lill-attendent u ntnasab bilqiegħda. Għajnejn kulħadd fis-sinagoga kienu ssommati fuqu, u beda billi qalilhom, “Illum twettqet din l-Iskrittura li għadkom kemm smajtu’” (Luqa 4:14-21).  Hu sinifikanti ħafna kif hawn jingħad illi Ġesù attenda l-qima fis-sinagoga “skont id-drawwa tiegħu.”  Id-drawwa, imħaddma tajjeb u bil-għaqal, fiha valur imprezzabbli. Issirilna t-tien

Qawwija fid-Dgħufija

“U mqar jekk l-evanġelju tagħna hu mgħotti, hu mgħotti biss għal dawk li qed jintilfu. Fil-każ tagħhom l-alla ta’ daż-żmien għema mħuħ il-miskredenti, sabiex ma jiddix fuqhom it-tidwil tal-evanġelju tal-glorja ta’ Kristu, li hu l-immaġni t’Alla. Għax mhux lilna nfusna nippritkaw, iżda ’l Kristu Ġesù bħala s-Sid, u aħna nfusna l-qaddejja tagħkom minħabba Ġesù. Għax Alla, li qal, ‘Ħa jiddi d-dawl mid-dlam,’ huwa dak li idda fi qlubna għat-tidwil tat-tagħrif tal-glorja t’Alla f’wiċċ Kristu. Imma għandna dat-teżor f’reċipjenti xaqqufin sabiex jintwera li din l-eċċessività tas-setgħa tappartieni għal Alla u mhijiex minna nfusna” (2 Korintin 4:3-7). Hemm kontinwità fil-fidi: ninsabu f’suċċessjoni ta’ demm martri. Ħa ngħaddu t-torċa minn id għall-oħra, minn ġenerazzjoni għall-oħra. Apparti l-fidili fil-knisja stabbilita, insibu n-Novatjani, id-Donatisti, il-Valdiżi (seklu 12), l-Albiġiżi (seklu 13), il-Lollardi (wara Wiklef fis-seklu erbatax), l-Aħwa Boħemjani (seklu 15), u l-Anabattis

Rebbieħa Ma' Kristu

“Madankollu għandi naqra ħwejjeġ kontra tiegħek: għandek hemmhekk nies li jżommu mat-tagħlim ta’ Balgħam, li għallem lil Balak biex jitfa’ ostaklu quddiem ulied Iżrael, ħalli jieklu ikel sagrifikat lill-idoli, u jiffornikaw. Hekk int għandek ukoll lil dawk li bl-istess mod iżommu mat-tagħlim tan-Nikolajtin. Indem mela! Altrimenti se niġi għandek malajr u nikkumbatti kontrihom bix-xabla ta’ fommi. Min għandu widna, ħa jisma’ x’jgħid l-Ispirtu lill-knejjes. Lil min ivinċi nagħtih mill-manna l-moħbija. Nagħtih ukoll ġebla bajda, u fuq il-ġebla isem ġdid miktub li ħadd ma jafu ħlief min jirċeviha” (Rivelazzjoni 2:14-17). Qalb tiegħi, tqanqal biex tippersevera fit-taqbida qaddisa, għax il-premju tar-rebħa hu kbir. Illum nieklu mill-ikel smewwieti li jaqa’ madwar il-kampijiet tagħna, l-ikel li dejjem imantni ’ll-pellegrini fi triqthom lejn il-Kangħan. Iżda hemm merfugħ għalina fi Kristu Ġesù ikel spiritwali wisq ogħla, ikel li għalissa għadu moħbi mill-esperjenza tagħna. Fil-ġarra deh