Skip to main content

Ir-Rewwixta tal-Bhejjem

Ġove sema’ illi fis-saltna tiegħu l-bhejjem kienu qed jingħaqdu konfoffa kontrih. Allura sejjaħ lill-ajkla u ordnalha biex tiġbor rapport u tinformah eżattament x’qed jiġri.
L-ajkla dritt taret, laqqgħet lill-annimali u tathom l-opoportunità biex isemmgħu l-ilmenti tagħhom. Il-kelb taċ-ċiwawwa ilmenta illi għalkemm jaf jinbaħ ma kien ċkejken wisq u mhux kapaċi jiġri daqs il-kelb tal-kaċċa, u allura ma kellu ebda ċans jaqbad xi gamiema. L-iljun esprima ruħu hekk: “Kieku għandi l-makakkerija tal-volpi, ma jkollix għalfejn nilmenta.” U l-volpi qal: “ U kieku għandi l-qawwa u l-ġmiel tal-iljun, ma kontx nipprotesta.” Is-serduq qal: “Kieku kapaċi ntir bħall-ħamiem, ma tisimgħunix ingorr.” U l-ħamiema qalet: “Kieku għandi r-rix imlewwen bħal tas-serduq, ma kontx ningħaqad f’dan l-irvell.” L-awrata qalet: “U jien, kieku kapaċi nimxi fil-foresta bħall-ors u l-fenek, kont inkun kuntenta.”
L-ajkla, kif rat hekk, ħadet paċenzja bihom, u fissritilhom illi jaqblilhom ikunu kuntenti kif inhuma. “Aċċettaw il-qagħda tagħkom,” qaltilhom, “u timitawx il-moħħ imqalleb, kburi u ambizzjuż tal-umanità.”
L-annimali ħarsu lejn xulxin imbellha, u mal-ewwel intebħu b’liema għerf kellmithom l-ajkla. Kulħadd mar għal rasu: il-volpi kien ferħan għax hu volpi, mentri s-serduq kien ferħan għax hu serduq.
L-ajkla ma kellha xejn x’tirrapporta lil Ġove ħlief illi kien hemm żvista ċkejkna, iżda fil-frattemp kollox ġie rranġat b’wiċċ il-ġid.

Comments

Popular posts from this blog

Qawwija fid-Dgħufija

“U mqar jekk l-evanġelju tagħna hu mgħotti, hu mgħotti biss għal dawk li qed jintilfu. Fil-każ tagħhom l-alla ta’ daż-żmien għema mħuħ il-miskredenti, sabiex ma jiddix fuqhom it-tidwil tal-evanġelju tal-glorja ta’ Kristu, li hu l-immaġni t’Alla. Għax mhux lilna nfusna nippritkaw, iżda ’l Kristu Ġesù bħala s-Sid, u aħna nfusna l-qaddejja tagħkom minħabba Ġesù. Għax Alla, li qal, ‘Ħa jiddi d-dawl mid-dlam,’ huwa dak li idda fi qlubna għat-tidwil tat-tagħrif tal-glorja t’Alla f’wiċċ Kristu. Imma għandna dat-teżor f’reċipjenti xaqqufin sabiex jintwera li din l-eċċessività tas-setgħa tappartieni għal Alla u mhijiex minna nfusna” (2 Korintin 4:3-7). Hemm kontinwità fil-fidi: ninsabu f’suċċessjoni ta’ demm martri. Ħa ngħaddu t-torċa minn id għall-oħra, minn ġenerazzjoni għall-oħra. Apparti l-fidili fil-knisja stabbilita, insibu n-Novatjani, id-Donatisti, il-Valdiżi (seklu 12), l-Albiġiżi (seklu 13), il-Lollardi (wara Wiklef fis-seklu erbatax), l-Aħwa Boħemjani (seklu 15), u l-Anabattis...

Alla u l-Atomu huma Inviżibbli

“Għax ir-rabja t’Alla qed tkun irrivelata mis-sema kontra kull empjetà u inġustizzja tal-bnedmin li jissopprimu l-verità fl-inġustizzja, għaliex dak li jista’ jkun magħruf dwar Alla hu evidenti għalihom, għax Alla lilhom immanifestah. Għax l-attributi inviżibbli tiegħu – kemm is-setgħa dejjiema kif ukoll in-natura divina tiegħu – jidhru distintivament mill-ħolqien tad-dinja, mifhuma mill-ħwejjeġ magħmula, tant li huma bla skuża” (Rumani 1:18-20). Alla mhu mkien, jew kullimkien? L-ateiżmu u l-Kristjaneżmu huma ż-żewġ pożizzjoni li ma jippretendu ebda inkonsistenza. Kwalunkwe filosofija bejniethom – deiżmu, anjostiċiżmu, edoniżmu, panteiżmu, u l-bqija – huma kollha kompromettenti. Jekk is-soċjetà tipprova tinbena fuq l-edoniżmu, pereżempju, ir-riżultat mhux diffiċli tindovinah bil-quddiem. Jirriżulta biss kaos u diżgwid.  Jekk Bin Marija mhuwiex ukoll Bin Alla, m’għandna ebda kawża soda kontra l-ateiżmu. Avolja xi atej huma biss atej fil-bnazzi, xorta rridu nkunu lesti nwa...

Lejk Nerfa' Ħarsti

“Nerfa’ għajnejja lejn l-għoljiet, minn fejn tiġi l-għajnuna tiegħi. Mill-Mulej tiġi l-għajnuna tiegħi, hu li għamel is-sema u l-art. Hu ma jħallix lil riġlek jogħtor; dak li jħarsek ma jongħosx. Ara, dak li jħares lil Iżrael la jongħos u lanqas jorqod. Il-Mulej il-protettur tiegħek; il-Mulej hu dellek fuq lemintek. Ix-xemx ma tolqtokx binhar, lanqas il-qamar billejl. Il-Mulej iħarsek minn kull deni; hu iħarislek ruħek. Il-Mulej iħares il-ħruġ u d-dħul tiegħek, minn issa u għal dejjem ta’ dejjem” (Salmi 121:1-8). Huwa għaqal, anzi, dehen minn fuq, li nkunu kapaċi nagħtu direzzjoni korretta għall-mistennija u t-talb tagħna. Il-viżjoni tas-salmista hi ffokata strettament fuq id-destinazzjoni finali tiegħu, Ġerusalemm, u Sijon, l-għolja t’Alla. Mhux faċli twaħħal ħarstek fid-direzzjoni profitabbli, meta bosta attrazzjonijiet oħra jlellxu madwarna. Fi żmien il-prova, aħna ninstabu inklinati żżejjed biex niksbu għajnuna minn ħwejjeġ instabbli, biex insibuhom biss bħal qasba mġelġla l...