Skip to main content

Fonti ta' kull Barka

“Issupplikaw u jingħatalkom; fittxu u ssibu; ħabbtu u jinfetħilkom. Għax kull min jissupplika jirċievi, min ifittex isib u ’l min iħabbat jinfetaħlu. Liema bniedem hemm fostkom, jekk ibnu jissupplikah ħobża, inewwillu ħaġra? Jew jekk jissupplikah ħuta, jaqaw inewwillu serpent? Jekk mela intom, avolja intom ħżiena, tafu kif tagħtu rigali tajbin lit-tfal tagħkom, kemm iżjed Missierkom fis-smewwiet jagħti ħwejjeġ tajba ’l dawk li jissupplikawh!” (Mattew 7:7-11).

L-aqwa metodu għal kull persuna konvertita hu dan: titħassibx iżda itlob. Keċċi l-ansjetà billi tikkoltiva komunjoni intima u ta’ kwalità ma’ Missierek smewwieti. Ġorr kuljum bżonnijietek u saħansitra xewqatek quddiem is-Sid sovran, l-għassies ta’ ruħek, li miegħu tinsab marbut b’patt ta’ grazzja. Mur għandu bit-talb. Irrikorri għandu regolarment; tinsiex tadurah b’tifħir fewwieħ. Titlobx bid-dubju jew ambivalenza. Mat-tħannin tiegħek żid dejjem ir-radd il-ħajr għat-tjieba tiegħu fl-imgħoddi. Qis li se tirċievi dak li qed titlob għalih; għaldaqstant irringrazzja ’l Alla minn issa għall-grazzja tiegħu. Hu jwassallek il-grazzja u int tirrispondi b’ringrazzjament ferrieħi. 

“Tħabbtu raskom b’xejn iżda f’kull ħaġa ħalli dak li jkun jeħtiġilkom, ikun imgħarraf ’l Alla bit-talb u bil-petizzjoni u b’radd il-ħajr. U s-sliem t’Alla, li jisboq kull dehen, iħarsilkom qalbkom u moħħkom fi Kristu Ġesù” (Filippin 4:6-7).

Missierek diġà jaf x’jonqsok. Taħbi xejn. Tippermetti li ma jibqa’ ebda bżonn fi ħdanek; għarraf il-petizzjonijiet tiegħek lill-Omnixjenti, bil-fidi. Tirrikorrix għand il-bniedem. Tajjeb kemm hu tajjeb, il-bniedem hu qasba; tistrieħ fuqu u tweġġa’. Ladarba, bil-fidi f’Ibnu, tinsab f’patt mal-Omnipotenti, mur għandu biss, Missier Sidna Ġesù Kristu, li minħabba Ibnu, iħobbok. Iħobbok, mhux b’imħabba sentimentali, iżda b’imħabba li biha jiswielek għall-eternità.

Appena titgħallem tħabbat bieb il-Ġenna jkollok il-paċi, paċi profonda mingħand Alla nnifsu. Ma tkunx kapaċi tifhem għalkollox is-sliem u s-sens ta’ trankwillità spiritwali li tgawdi. Is-serenità fir-ruħ tħaddnek fit-tgħanniqa infinita tagħha. Permezz ta’ Ġesù Kristu, qalbek u moħħok jegħrqu f’baħar ta’ mistrieħ. Sewwa jekk mard jew diffikultajiet, faqar, uġigħ jew tqasqis kontrik – tibqa’ tgħammar fi Kristu, mistkenn minn kull riefnu jew sħab sewdien. Tkun bħall-merill moħbi fix-xaqq tal-blat, għall-irdoss tal-bejta, waqt li t-tempesta tkun fl-agħar tagħha. 

Se tobdi dal-kmand prezzjuż? Ingħatalek għall-ġid tiegħek. Tibqax magħluq fik innifsek. Issa li taf fejn hemm riżorsi u potenzjal illimitabbli, tibqax b’idejk fuq żaqqek. 

Talba: “Iva, Mulej, nemmnek u nafda fik; iżda, nitolbok, għin in-nuqqas ta’ fidi tiegħi. Niġi għandek, imqar jekk bħalissa nzappap. Tħallinix nissetilja b’tidwiqa żgħira tal-bontà tiegħek. Il-barkiet li tajtni huma kbar, iżda fil-fedeltà tiegħek tibqa’ tagħtini l-barkiet innumerabbli tiegħek. L-għotjiet tiegħek la jqarrqu u lanqas jiddiżappuntaw, għax int ġeneruż u benevolenti. Immotivani biex infittxek aktar, bħaċ-ċerva fix-xagħri li tfittex l-ilma biex tissodisfa l-għatx klubi tagħha. F’isem is-Salvatur tiegħi Ġesù nitolbok dan. Ammen.”

Comments

Popular posts from this blog

Qawwija fid-Dgħufija

“U mqar jekk l-evanġelju tagħna hu mgħotti, hu mgħotti biss għal dawk li qed jintilfu. Fil-każ tagħhom l-alla ta’ daż-żmien għema mħuħ il-miskredenti, sabiex ma jiddix fuqhom it-tidwil tal-evanġelju tal-glorja ta’ Kristu, li hu l-immaġni t’Alla. Għax mhux lilna nfusna nippritkaw, iżda ’l Kristu Ġesù bħala s-Sid, u aħna nfusna l-qaddejja tagħkom minħabba Ġesù. Għax Alla, li qal, ‘Ħa jiddi d-dawl mid-dlam,’ huwa dak li idda fi qlubna għat-tidwil tat-tagħrif tal-glorja t’Alla f’wiċċ Kristu. Imma għandna dat-teżor f’reċipjenti xaqqufin sabiex jintwera li din l-eċċessività tas-setgħa tappartieni għal Alla u mhijiex minna nfusna” (2 Korintin 4:3-7). Hemm kontinwità fil-fidi: ninsabu f’suċċessjoni ta’ demm martri. Ħa ngħaddu t-torċa minn id għall-oħra, minn ġenerazzjoni għall-oħra. Apparti l-fidili fil-knisja stabbilita, insibu n-Novatjani, id-Donatisti, il-Valdiżi (seklu 12), l-Albiġiżi (seklu 13), il-Lollardi (wara Wiklef fis-seklu erbatax), l-Aħwa Boħemjani (seklu 15), u l-Anabattis...

Is-Sunnara Mistura

“Tkunux idolatri, bħal xi wħud minnhom; bħalma hu miktub: ‘In-nies poġġew jieklu u jixorbu, u qamu jilagħbu.’ M’għandniex niffornikaw, bħalma xi wħud minnhom iffornikaw, u mietu tlieta u għoxrin elf f’jum wieħed. M’għandniex inġarrbu lis-Sid, bħalma xi wħud minnhom ġarrbuh, u kienu meqrudin mis-serpenti; lanqas tgemgmu, kif xi wħud minnhom gemgmu, u kienu meqrudin mill-anġlu qerried. Issa dawn il-ħwejjeġ ġraw lil dawk in-nies bħala eżempji, u nkitbu bħala ammoniment għalina, li fuqna wasal it-twettiq taż-żminijiet. Għalhekk min jidhirlu li jinsab wieqaf fis-sod għandu joqgħod attent li ma jaqax! Ebda tiġrib ma qabadkom ħlief dak li hu komuni għall-umanità. Però Alla hu fidil, u mhux se jħallikom tkunu mġarrbin lil hinn milli kapaċi tifilħu, iżda mat-tiġrib jipprovdi l-ħruġ ukoll, ħalli tkunu tistgħu tissaportuh” (1 Korintin 10:6-13). It-tiġrib jippreżenta ruħu attraenti; iwiegħed il-kuntentizza, almenu kuntentizza temporanja. Imma qatt ma jiġi b’idejh vojta – joffrili s-sodisfa...

Il-Mogħdrija

“Imma issa intom imisskom tneħħu dawn il-ħwejjeġ kollha: ir-rabja, l-għadab, il-malizzja, l-ikkalunnjar u diskors oxxen minn ħalqkom. Tigdbux lil xulxin, ladarba nżajtu l-bniedem il-qadim bil-prattiċi ħżiena tiegħu, u lbistu l-ġdid, li qed jiġġedded fit-tagħrif veru skont l-immaġni ta’ min ħalqu - tiġdid fejn m’hemmx distinzjoni bejn Grieg u Lhudi, ċirkonċiżjoni u inċirkonċiżjoni, barbaru, Skita, ilsir jew liberu, iżda Kristu hu kollox u f’kulħadd. Mela, bħala l-magħżulin t’Alla, qaddisin u maħbubin, ilbsu sentimenti ta’ mogħdrija, benevolenza, umiltà, manswetudini u paċenzja” (Kolossin 3:8-12).  Il-beninnità hi l-ispirtu ta’ trattament favorevoli, jew il-prattika kostanti u abitwali ta’ azzjonijiet amikevoli u benevolenti. Hemm żewġ prinċipji ewlenin fil-kostituzzjoni umana, li jwettqu serriegħa bla waqfien għall-predominanza: l-egoiżmu u l-benevolenza, jew il-beninnità. L-egoiżmu jikkonċentra s-sentimenti, ix-xewqat u l-azzjonijiet kollha fuq il-promozzjoni tal-benesseri i...